昔者仲尼删三百篇。梁太子选十九首。厥后沿朝垂名者不少。苦志者弥多。入室升堂。有其数矣。然六艺之旨。二南之风。后来未甚穷目。沈沦者怨刺伤多。取事者雅颂一贯。乱后江南郑都官王贞白。用情创志。不共辙。不同涂。俱不及矣。今睹淦阳宰陇西李中字有中。缘情入妙。丽则可知。出示金编。备多奇句。祗如乾坤一夕雨。草木万方春。此乃王泽所均。春风广扇。姑苏怀古云。歌舞一场梦。烟波千古愁。因想繁华之日。引成兴叹之词。书王秀才壁句。贫来卖书剑。病起忆江湖。诗人兴叹。时政如何。听郑道士琴。秋月空山寂。淳风一夜生。乃景清虚。真风回返。徐司徒池亭句。扶疏皆竹树。冷澹似潇湘。心匠所到。景致尤疏。落花句。酷恨西园雨。生憎南陌风。阻公子欢。动旅人感。寒江莫泊寄左偃云。烟火人家远。汀州莫雨寒。诗人之作。客况凄然。秋雨句。秋声在梧叶。润气逼书帏。庐山句。谷春攒锦绣。石润叠琼琳。比兴之言。搜罗尤异。江行夜泊句。半夜风雷过。一天星斗寒。恐怖一场。虚明彻晓。寄刘钧云。閒花半落处。幽客未来时。得故人消息句。梦归残月晓。信到落花时。肺肠难述。怀想可知。访龙光谦上人云。相留看山雪。尽日论风骚。见请道之相于。望寒山之不舍。又七言宿庐山白云峰重道者院句。云开碧落星河近。月出沧溟世界秋。又海上从事秋日书怀句。千里梦随残月断。一声蝉送早秋来。又夜泊寄友诗。鱼龙不动澄江远。烟雾皆收皎月高。东林寺远大师句。杉桧已依灵塔老。烟霞空锁影堂深。登毗陵青山楼有感句。千里吴山青不断。一边辽海浸无穷。访洞仙宫不遇邵道者句。羽客不知何处去。洞前花落立多时。忆溪居句。杜若菰蒲烟雨歇。一溪春色属何人。又六言句。半落铜台月晓。乱飘金谷风多。客中春思云。又听黄鸟绵蛮。目断家乡未还。春水引将客梦。悠悠绕遍关山。赋泉句。谁当秋霁后。独听月明中。柴司徒亭前假山句。萤影夜攒疑烧起。茶烟朝出认云归。众目所观。他心不到。春莫怀故人句。池馆寂寥三月莫。落花重叠盖莓菭。惜春眷恋不忍扫。感物心情无计开。赠王道士云。槎流海上波涛阔。酒满壶中天地春。论元酒太羹。常徒肯爱。述神龙真虎。贤者则知。负勤苦。值干戈。从军之后。受命以来。上表中朝。乞归故国。以同气没世。二亲在堂。弃一宰于淮西。获安家于都邑。公之忠孝彰矣。贤彦称之。载被朱衣。犹思丹桂。乃为言曰。且名随榜上者众。艺逐云高者稀。今之人祗俦方干处士。贾岛长江。何须第一者哉。公理淦民。饮淦水。清白著矣。歌咏兴焉。况今贤为宝。以礼示人。必当闺籍将书。清庭即践。愚生于邂逅。得遂披承。时也素月流天。澄江如练。对沧州而援笔。乏丽藻以当仁。以公五七言兼六言二百篇。目曰碧云集。癸酉年八月五日序。

臣闻王者受命，祖宗发祥。上理以遵，奉先之道，靡不致诚清庙，追谥洪名，炤字其墙垣，放像其宫室。奉神涖止，思孝齐如。爰稽考于前朝，咸遵行于盛礼。伏惟皇帝陛下应机御极，惟德司元。休气荣光，祚长于天渐；赤文丹字，德兆于灵图。乘运膺期，变家为国。夫乾坤不能顿为寒暑，渐于阳秋；君后不能骤作基扃，在乎祖考。恭惟皇高祖文安府君履行高洁，蕴德粹深，宏阐英风，遐钟圣世。惟克成之鸿烈，自开始之长源。谨案《谥法》：「道德博闻曰文，聪明睿哲曰献」。请上尊谥曰文献皇帝，庙号僖祖，陵号钦陵。恭惟皇曾祖中宪府君英彦睿圣，温明惠哲，贻谋赐善，奕世重光。传积圣以无穷，实先机而有兆。谨案《谥法》：「柔质慈明曰惠，至义德行曰元」。请上尊谥曰惠元皇帝，庙号顺祖，陵号康陵。恭惟皇祖骁卫府君冲素无渝，光谦是尚，树基立本，绩义经仁。今赤口之君尊，自黄裳之隆古。谨案《谥法》：「平易不庇曰简，正德美容曰恭」。请上尊谥曰简恭皇帝，庙号翼祖，陵号定陵。恭惟皇考太尉府君明允笃诚，肃恭纯懿。武全七德，排大敌而立丰功；善降百祥，保太和而御遐福。美谈同于万口，休咏播于八音。焜耀耿光，权舆本命。谨案《谥法》：「明德有功曰昭，折冲禦侮曰武」。请上尊谥曰昭武皇帝，庙号宣祖，陵号安陵。又案《谥法》：「行见中外曰懿，容义参美曰明，布德执义曰穆」。皇高祖妣崔氏，请上尊谥曰文懿皇后；皇曾祖妣桑氏，请上尊谥曰惠明皇后；皇祖妣京兆太夫人刘氏，请上尊谥曰简穆皇后。伏以谥也者，行之丹青；号也者，言之表著。非谥无以彰其迹，非号无以辨其名。是以开创之君，追崇其礼，增敷前烈，恢阐令猷。俾徽音永流，异世弥振，以对天地，以虔宗祧。师师在位之庶官，颙颙式瞻于盛典。

有匪君子兮。德行醇备。蝉联烜赫兮。峻阀宏义。观我灵龟兮。惧腊毒之厚味。树风百里兮。驰蒲密之极挚。慈和安靖兮。阖境如春。仲叔容仪兮。与古为伦。全才不耀兮。流庆后昆。忠惠既没兮。太原显尊。五加追命兮。贲兹元壤。隼旟龙剑兮。以至师长。泽流根叶兮。恩及漏泉。寿堂拱木兮。以横苍烟。随武可作兮。臧孙有后。崇冈乐石兮。昭晰攸久。吁嗟王公。斯为不朽。

夫人邹氏，世居临江军新淦县。曾祖复，祖昌龄，父敦礼。昌龄字永年，大观间登进士第，终建昌士曹。敦礼字和仲，绍兴初乙科登第，仕至通直郎、赣州节度推官。邹氏世儒，而士曹教子尤笃，尝仕于衡，因家焉。故通直两以贡士冠于衡，又以类省试冠湖南。娶衡人都曹谷氏之女，谷夫人适邹氏，两族荐绅文学相高，礼法相砺，故诸女日闲训诲。夫人有女德，通直尤爱之，每曰：「吾此女不妄与人」。绍兴丙子，朝廷行乡饮酒礼，县尹黄君钺与人士约，试毕而后行礼。于是曾君德贤以《书》一经就试，黄君喜其文。及行礼，通直摄僎介事，黄君出德贤文卷示之，且于行礼间觇其人物仪矩秀茂，通直一见倾盖，遂许以夫人归之。夫人归曾氏时，德贤之大父仲平年七十馀，方康强，好欢乐，其子庆美、庆善日娱侍左右。夫人于妯娌间序为下陈，凡膳羞牢醴，顷刻而办。仲平得优游晚岁，与亲宾相娱悦，虽其家之肥，亦夫人先意承志之助。仲平既终，而庆善夫妇亦老矣。夫人下气怡色，昏定晨省，奉醴以进，必极其旨，奉馔以进，必极其丰。退又探其所嗜，罗列而进。庆善尤喜宾客，每与客燕集，必卜其夜，式歌且舞，曼衍毕陈，以极宾欢，弥日乃罢。其蔬果腵脩，山肤海错，何珍不致彻已不进，庆善每喜。其后春秋益高，牙车豁摇，宰夫烹熬，皆不合意。至夫人刀匕所供，每事必尝，曰：「有妇如此，吾无饥矣」。方其时庆善二女将及笄，其长子德元适早世，孤女三人俱幼，庆善夫妇既爱其女，择对惟艰，又忧其孙之无归。夫人于侍膳间必宽其意，愿以身任。至五女者，言动视听，织纴纂组，必手携面命，俾如《内则》之礼。庆善视女若孙婉娩听从，叹曰：「微吾妇之贤，畴克尔」？厥后以其长适临武令、奉议郎蒋君昂，其次适静江府观察支使、文林郎洪君光谦，诸孙亦各择良匹而嫁之。其橐中装皆夫人协力营之，加隆乃已。蒋、洪二君既没，则又劝德贤收恤其孤。淳熙乙巳，庆善夫妇与德贤兄嫂相继而逝，德贤治丧哀毁不支，夫人尽夜哭临，总齐内外。及至葬，车辙填门，夫夫勠力应接，终日忘食，由是感疾。绍熙辛亥，毕幼子赵氏姻，赵氏尤为夫人所爱，入门未几而卒，夫人益哀，由是疾笃。以是年十二月二十日终于正寝，享年五十有五。子男二人：千能、千龄。女五人：长适从政郎、新州新兴县令李昌龄，次适迪功郎、建昌军司户参军胡卿月。馀在室。夫人生于儒家，甚德而度，礼无违者。敬事尊章为诸姒率，同室千指，俱无间言，下而媵仆，抚柔慈惠，各适其意。方德贤少之时，笃志问学，求师结友，夫人经纪家事，井井不紊。逮子之长，训诲尤力。好学之士愿与子游者，悉招延之，故其子学以成。每母子尊俎谈笑间，时以班姬《女诫》及古今《列女传》反覆评论，听者忘倦。乡里之为妇为女者，是则是式。其孤以今年某月某日，归夫人之柩于同乡西江之石兰原。前期，千龄以迪功郎、新广州增城县主簿刘汝明之状来请铭于予。予与和仲居则邻郡，官尝同寮，和仲江西诗人也，夫人当能诗，而未闻者，何也？铭曰：

伯喈之子，封胡之娣。林下之风，闺中之懿。妇德妇言，彤管有炜。岂无《胡笳》之辞，应有「柳絮」之诗。胡不传兮，应见其二子而问之。

近削柔函，恭尘侍阁，仰承左顾，迥笃光谦。托琼蕴以致言，损玉音而流问。得孟公之牍，素所荣藏；比淮王之书，更逾苑秘。载怀降挹，弥切钦铭。属时律之戒凉，仰道枢之协胜。伏惟谏议，风猷挺绝，宇量粹融，抱式古之上才，厚当阳之渥眷。紫囊著位，早陟金坡之崇；绿诏宣风，荐领银符之寄。甘棠载路，已听于欢谣；华黍盈畴，更闻于丰岁。行被节旄之召，伫参鼎席之司。系瞻所深，庇晖有望。烦鞅是拘，倾摇正剧，忽遘飞邮之便，猥流华牍之音。英眄迥殊，仰一谦之斯厚；至言可佩，在三复以攸深。载涉素商之辰，谅安纯气之守。伏惟谏议，体兼四德，识照万殊，敷休绩于本朝，挺丰规于上列。屡分方面之寄，益隆宸极之怀。赋政东藩，适著惠和之化；宣猷南阙，伫归宥密之司。翘颂所深，序陈匪逮。

伏审再迂使辔，出按祥刑，奉灏尔之帝书，副恤哉之天旨。断狱四百，适遘于治平；奏书三千，矧隆于眷渥。行膺芝玺，入典宫台。岂谓光谦，首贻华削。仰恩勤之致意，但铭悚之装怀。

敕。古人有云。树欲静而风不止。子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事。则何以旌先臣德。慰后嗣心乎。故朕每施大恩。行大庆。而哀荣之命。未尝阙焉。银青光禄大夫行尚书吏部侍郎上护军河东县开国子柳公绰父温等。咸有令子。集于中朝。资父事君。移忠自孝。本于严训。酬以宠名。赐命追荣。各高其等。呜呼。存者不匮。往者有知。斯可以载扬兰陔之光。辍风树之叹耳。可依前件。

朕闻「元首明哉，股肱良哉」，治之所隆也；「元首丛脞哉，股肱惰哉」，弊之所基也。惟德不敏，承久安之馀，淑慝混淆，纪律抏败。思所以振弊兴治，光辅朕躬。惟卿内挺刚正，外体和顺，不疚于利，自时厥中。参陪宰司，则夙夜以虔；干总枢会，则细大毕举。爰立作相，用乂我邦，公言穆卜，浩然胥叶。用择刚日，诞告外廷。何徇光谦，尚崇至让。冲恳虽列，允领已颁。毋执难进之规，速副具瞻之美。所让宜不允。

曾祖讳瑢。祖讳宁。父讳大猷，累赠朝请大夫。妣周氏，累赠宜人。先君五子，子文居长，生于癸丑，光宗绍熙四年。幼从父师之教，读九经诸史。一十八岁始习词赋，游校庠。甲戌，宁宗嘉定七年，时年二十二，入辟雍，累中公试，而蹭蹬十三年。丙戌，理宗宝庆二年，始叨甲科。是年公试入等，升内舍生，授迪功郎、瑞州教授。辛卯，理宗绍定四年，该东朝庆寿恩，循从仕郎。乙未，理宗端平二年秋，堂差建康教授，考举及格。壬寅，理宗淳祐二年，班改宣教郎。时京尹节斋赵公与𥲅、漕使方泉魏公峻列衔辟知武康县事。甫半载，丁父忧解官。乙巳，淳祐五年，服阕，部授嘉兴府嘉兴县。通理考满候代间，奉使王畴迎合当路意，峻行括田之令，欲以嘉兴县管下上供经界苗田，强抑本县供括，作殿司天荒草荡围田，以为己功。子文谓此事欺君害民，断不敢从，文移到县，一切不行。畴即萋斐于田使，以子文抗拒朝命，降授宣义郎，时丁未十一月也，淳祐七年。责词乃玉堂庸斋赵公汝腾所撰，云：「勤抚字，拙催科，贤者之常也。尔为令切切爱民，乃不能汲汲以赴功，坐是为殿司田使所劾。降尔一秩，非朕得已。然亦因是得以知汝之为人仁矣」。田使见此词，愈怒，收赴不付出。越五载，始以元词给告。辛亥，淳祐十一年六月，准告复元官，紫微竹所陈公显伯行词云：「君子之仕，利与钝亦何常之有？彼迎合希进之俦，乃欲常利而无钝，然至于时改论定，卒亦不能有其有也，可叹矣！顷奉行田令者倚法而逞，尔制邑且受代，乃能力抗其锋，期以不扰，留遗所附民。虽主计之臣请黜尔，朕不尔忘也。五年之踦，于今而复，前日利钝之间，所不得而常有者，顾非可常之道也。士所当为不止此，其益励所守，以副朕擢试之意」。子文家贫，未能忘禄，欲就吏部注阙。时吏部尚书虚斋赵公以夫宴典铨衡，前此未尝识面，一见慨然曰：「本朝选法非如唐人，高下予夺，一出掌铨者之手。今动循格法，如作邑被劾人到部，祇合注签判」。子文云：「固知之，家贫不暇择禄，何故紊铨法」？虚斋悯然久之曰：「待为一判，不妨入通判差遣」。既而书判，首言：「能拒括田之令，甘心受谴，不以病民中术。作邑已满，被劾而去，坐废五年，累该恩宥，合照无过人例入通判差遣」。末及：「如有欲援例者，必如莫知县，不奉行田令而得降官诰词如是者乃可」。遂授通判道州。壬子，淳祐十二年，改差浙西安抚司机宜，磨勘转奉议郎。癸丑，理宗宝祐元年五月，改差通判临安军府事。甲寅，宝祐二年二月，磨勘转承议郎，因鞠陈宝假官狱，朝家追夺者七十九人，以此得罪于富人，为殿中侍御史刘元龙论罢。庙堂知其无辜，是年六月差干办诸司审计司。未供职间，改差充尚书省检阅官、兼提领江淮茶盐所主管文字。九月，磨勘转朝奉郎，在任十阅月。乙卯，宝祐三年五月，准告依前朝奉郎，授行大府寺部，充尚书省茶盐所检阅官，分司真州。丙辰，宝祐四年正月，准尚书省劄，所卖准钞皆取高年分增收一千馀万贯，特与转一官，以示旌别。未几，为侍御使丁大全论罢。丁巳，宝祐五年五月，得旨与祠。六月，方准告朝散郎。十月磨勘转朝请郎。戊午，宝祐六年八月，磨勘转朝奉大夫。庚申，理宗开庆元年五月，创浙西制置司，小山厉端明文翁申辟充机宜文字。五月，随司解任。是年七月，差权广德军。辛酉，理宗景定二年八月到任，磨勘转朝散大夫。壬戌，景定三年四月，江东漕赵与訔按罢，在任凡八阅月。癸亥，景定四年七月，准尚书省劄，照期叙复元官。甲子冬，景定五年，皇恩御极，度宗即位，该转朝请大夫，告未下。今家食五载，年已七十有五，不复作仕进梦想矣。傍家有小园六七亩，植果树十株，种菜四百本，间以菜茹，四时无缺。堂之间曰「观心」，取诸乐天之诗；小楼曰「得寓」，取诸醉翁之记。日与诸弟子侄讲习其间，亲朋过从，不废觞咏，足了一生，真世之幸民也。男若鼎，以延赏再调嘉兴县录参。娶沈氏，恩封安人。女若拙，事禾兴新鄂渚沈签判之子登仕郎光谦。孙中孚，娶周氏，行以身后之泽奏之。孙女、曾孙女各一人。吁！余平生以疏戆多折，尚得以官其子，又将及孙，非幸欤！丁卯春，度宗咸淳三年，忽苦脾泄之症，荏苒数月，医疗无功，度不能久于世，命笔述此。自谓修短定数，劳生息死，固无所憾，不满国恩未报，知己未酬，赍志以殁，命也。余初筮、再调皆郡文学，鞭笞不及百姓。作邑三考，未尝屈于权势。民不当受杖者，虽一箠亦不加之，此可以对越上天。不敢妄语，愿以此遗子孙，造物将必监之。余死，衣以常所著衣，不可易以新制者，以公裳歛，恐见先人于地下也。缁黄之言追严，本自无益，随宜为之，不欲伤人子之心耳。其详已见诸遗诫。余述平生梗概如此，谨勿求铭求挽于乡曲。无德可称，只自增愧。违吾此言，非孝也。棺木、墓穴、坟庐非己所备，盖棺三两月后便可入土，与妻宜人姚氏同域。一生事毕，可为吾贺，而不必吊也。命若鼎以此刻而置之墓。咸淳三年丁卯五月初十日丙申，朝散大夫、前知广德军兼管内劝农营田事、赐绯鱼袋莫子文自撰。

恕室洪氏讳觉顺，其家自五季离乱，由丹阳徙南康之建昌，遂为邑人。族大而衍，孝友辑睦，六世不异爨。皇朝至道中，有讳文抚者，聚族数百指，孝悌为乡闾称。朝廷闻而嘉之，锡以宸翰，命其弟文举以官，又诏旌表，以示龙光。室人则文举六世孙也。曾大父讳刍，为山谷四甥之一，登绍圣元年第，有诗名在江西派中，任朝散大夫，试左谏议大夫。大父讳蘖，任朝散郎、知永州。父讳光谦，任文林郎、静江府观察支使。母双井黄氏。余始议姻，以大父与其外祖有同僚之旧。既归于我，营治生理中馈之事，靡不任责，略无倦吾力。天何啬其寿，世未半而霣倾，不余偕老，深有恨焉。生于绍兴庚辰，归则淳熙壬寅，死乃嘉泰甲子六月二十有二日，得年四十有五。子二人：长辙，次修，长生十三而幼八岁。室人生平有言：「傥我前逝，君百年能同其茔，得近地迹勿疏，此我所望」。追念旧言，负托匪义，故卜地于乐安邑东一里明城之原，直寅襟艮，虚正位为余茧窠。是年嘉平丙午，厝其柩于右，他时合丘则一也。既封，叙其家世之详，与其岁月之实，而寘诸和。若夫归道母仪，皆非余所当书。发舒幽潜，犹在子孙贤否云尔。嘉泰四年十二月十有八日，詹恕书丹。

《月令》者，古相传周公所作也。独至后汉郑康成，则以为吕不韦所说。今《吕氏春秋》皆载《月令》一篇。康成之意，以三王之官有司马无太尉，太尉者，秦官也，故以为不韦所作。然以今观之，《月令》一书，其于天时人事以及夫动植飞潜一名一物之细，无不推考其理，以究其至精至微之极，信非圣人不能作也。大抵不韦氏之书多捃摭古人，稍加缘饰，以为己作，安知太尉之官非不韦故为参错，以伪乱真，使后世深信不疑，以为此真吕氏之书耶？至唐开元中，诏集贤学士李林甫、陈希烈、徐安贞、直学士刘光谦，齐光乂、陆善经、修撰官史元晏、待制官梁令瓒等注解。自第五易为第一，遂以冠《礼记》之首，其于是编尊信诚隆。然其附益时事，改易旧文，则殊失古初之旧矣。至有宋太宗皇帝淳化初，判国子监李至请复行郑注，未果；至真宗皇帝大中祥符八年，龙图阁待制孙奭上言，以林甫等抉擿微瑕，蔑弃先典，方今儒业大兴，宜复旧式，乃缮写郑注《月令》一本，乞付国子监颁行，以格于晁迥等议，复寝不行；及仁宗皇帝景祐二年，直集贤院贾昌朝复请行郑注，始从之。故今世《月令》郑注多别行。夫以千载相传，历代大儒所定正注释之经，而后之人必妄为穿凿傅会，以快一时之私见，迨有圣主贤臣、名儒硕学者出，终必溯其源流，返之古昔，而一时师心臆说究同弃屣，则亦何益之有哉！予故识其兴废之由，以贻后之君子有所观省，以为好事妄作者之鉴云。